En el a�o 711, tras derrotar a don Rodrigo, en la batalla del Guadalete, los �rabes, procedentes del norte de �frica, al invadir la Pen�nsula, abren una nueva perspectiva hist�rico-ling��stica con la ruptura de la relativa unidad del lat�n hablado en el reino visigodo. El territorio queda dividido en dos grandes zonas: por una parte, el sur y centro dominado por los �rabes, donde los cristianos sometidos, los moz�rabes, mantuvieron su lengua, el lat�n hispano, a lo largo de m�s de dos siglos; y, por otra, la cornisa cant�brica, de clima �spero y relieve tortuoso, que sirvi� de refugio a los cristianos, en su repliegue. Los hispanos se replegaron hacia las monta�as septentrionales, muy pronto liberadas y f�cilmente defendidas, y se hicieron fuertes en n�cleos aislados de resistencia que, en un proceso secular, dieron lugar a los distintos reinos cristianos con sus lenguas y dialectos. En estas regiones norte�as, con dif�ciles comunicaciones entre s� y menos influidas por las formas culturales musulmanas, el lat�n evolucion� de manera diferente, hasta originar las lenguas espa�olas. Al desaparecer las presiones romanas y visigodas, los h�bitos articulatorios y los rasgos peculiares de las lenguas abor�genes afloran y se desarrollan libremente y, entonces, irrumpen los sustratos �tnicos y ling��sticos prerromanos sin trabas. Tales reinos y lenguas no responden, pues, a un prurito ni el azar, sino a unas causas hist�ricas, geogr�ficas y culturales concretas.
Los �rabes, en su larga convivencia, impregnaron el naciente castellano de gran n�mero de usos l�xicos, que se calculan en algo m�s de cuatro mil (palabras). Los arabismos se fueron introduciendo a trav�s de una doble afluencia. La primera corre por los siglos VIII-XI. Las zonas septentrionales, que quedaron fuera de las influencias �rabes, recibieron los arabismos de los moz�rabes, que, o por necesidad y o por admiraci�n ante lo novedoso, adoptaron parte de la terminolog�a que ha pervivido hasta nosotros: azote, aldea, alf�rez, etc.; y la segunda, por los s. XI-XIII, �poca en que tienen lugar varios hechos hist�ricos de gran relevancia: el reino de Navarra pierde su preponderancia pol�tica, se extinguen los moz�rabes, aparecen los reinos de taifas, se eclipsa el poder de Le�n y emerge preponderante Castilla. Los pr�stamos de transmisi�n oral, reflejo del intercambio cultural existente en esta �poca, son por ejemplo: acequia, alc�zar, alcaide, alguacil, almac�n, aceite, alquilar.

La transformaci�n.

La historia explica el origen de las lenguas y dialectos espa�oles. El hecho hist�rico de gran dificultad y duraci�n, denominado �reconquista� tuvo una significaci�n decisiva en la cuesti�n ling��stica peninsular; ya dec�a, Men�ndez Pidal que �la fragmentaci�n ling��stica actual de la Pen�nsula Ib�rica es, en lo fundamental, concluyente resultado de la reconquista�. Efectivamente, en los s. VIII y IX, van surgiendo, con entidad singular, varios reinos cristianos, en los que el lat�n evoluciona de modo particular e independiente. Algunos de los fen�menos acaecidos en la larga evoluci�n de las lenguas medievales se hab�an iniciado ya en el lat�n vulgar.La ca�da del Imperio Romano y la invasi�n de los b�rbaros provoc� la ruptura de las relaciones con la metr�poli romana; al desaparecer las estructuras pol�ticas y la conciencia de conexi�n con el Imperio, el habla de las extensas provincias romanas, siguiendo las tendencias propias de cada regi�n, evolucion� sin el cauce de una norma com�n y dio lugar al nacimiento de las distintas modalidades rom�nicas, llamadas: gallego, castellano, catal�n, el "aislado" moz�rabe, y portugu�s; franc�s y provenzal; retorromano, italiano, rumano y d�lmata.
Los b�rbaros, comprendiendo que el lat�n era un instrumento superior de transmisi�n cultural, fueron desechando su lengua y adopt�ndolo, pero introdujeron t�rminos nuevos referentes a sus usos y costumbres y subrayaron los caracteres ling��sticos diferenciadores, con lo que el lat�n hispano se fue escindiendo en realizaciones regionales diferentes, con fon�tica y modismos peculiares; variantes que se relacionan con las tres grandes demarcaciones provinciales de la Tarraconense (Levante), la B�tica (al Sur) y la Lusitania (al Oeste).
En la Pen�nsula Ib�rica, factor coadyuvante del fen�meno y diferenciador del resto de la Roman�a, fue la invasi�n �rabe, que, ling��sticamente, adem�s del aporte l�xico, signific�, en su progresiva retirada hacia el Sur, el fundamento b�sico al crear el vac�o necesario para la expansi�n de los romances septentrionales. En su r�pido empuje, conquistaron Espa�a, que, salvo ciertas zonas que se resistieron, qued� dividida en dos partes: La del Norte, refugio de los cristianos, que organizaban la Reconquista; y la del Sur, Al-Andalus, con capital en C�rdoba.

El Moz�rabe

En Al-Andalus, aislados de sus paisanos, quedaron los cristianos que no quisieron o no pudieron huir hacia el Norte. El moz�rabe es la modalidad rom�nica a que da lugar la evoluci�n del lat�n hablado por los hispano-godos bajo dominio �rabe.
Todos los dialectos medievales, menos el castellano, aun teniendo sus rasgos distintivos, vienen a coincidir, con el moz�rabe, en gran parte de sus caracter�sticas fon�ticas: la conservaci�n de G-, J- ante las vocales a, e, i: jenuariu; la F- inicial: formica; realizaci�n -ll- del grupo -ly-; manten�an la -ll- procedente de -LY-, -C’L-: CUNICULU > moz. konilyo, gall. coello, leon�s conello, arag. conell, cat. cunill. La evoluci�n del grupo -CT- se hab�a detenido en -ht-, -it-: NOCTE > moz. nohte, gall. noite, leon�s nueite, arag. nueit, cat. nit. El grupo -SCI- produjo un sonido palatal [s] (ortogr�ficamente, X): CRESCIT > moz. y arag. crexe, gall. creixe, cat. creix.
El moz�rabe fue desapareciendo a medida que los reconquistadores iban imponiendo su romance. En moz�rabe, est�n escritas las Jarchas, los primeros textos literarios que se conocen en lengua rom�nica. A su inter�s ling��stico, se a�ade su importancia literaria, pues son testimonio de una primitiva l�rica popular, la m�s antigua de la Roman�a, que anticipa las "Cantigas de amigo" galaicas. Consisten en unas cancioncillas de tema amoroso, puestas en boca de una ni�a enamorada, que cuenta sus cuitas amorosas a su madre: �Qu� far� yo mamma? Meu al-habibi est� a yanna. G�mez Moreno las descubri� insertas al final de las "Muwasajas" �rabes y hebreas.
El moz�rabe es una preciosa reliquia de la lengua hablada en los �ltimos tiempos del reino visigodo. Gran parte de las realizaciones intermedias del lat�n al castellano se encuentran documentados en este dialecto m�s arcaizante.

El leon�s y el aragon�s.

El astur-leon�s se form� en el primitivo reino cristiano que tuvo su sede en Oviedo, donde se organiza la reconquista, para pasar en tiempos de Ordo�o II (914-924) a Le�n. Por la acci�n de la reconquista, fue extendiendo este dialecto hacia el sur, hasta alcanzar en el siglo XI su m�xima expansi�n, comprendiendo las actuales provincias de Asturias, Le�n, Zamora, Salamanca y parte de C�ceres. De los s. VIII al X, predomina el leon�s, dialecto muy conservador, que se encuentra influido por el gallego y por el moz�rabe, cuyos hablantes huyen del dominio �rabe, refugi�ndose en el reino de Le�n. A partir del siglo XI comienza a sufrir el influjo del castellano, que va releg�ndolo hasta reducirlo a una especie de residuo. Del leon�s, conserva cierta personalidad el bable asturiano, que en los �ltimos a�os ha contado con alg�n impulso revitalizador.
En los primitivos reinos de Navarra y Arag�n, ya en las estribaciones pirenaicas, se form� un dialecto que ten�a muchas semejanzas con el leon�s. Constre�ido por las presiones e influencias del castellano por el Oeste, del catal�n al Este y del vasco en el Norte, no pudo sobrevivir. Ha ido perdiendo terreno y se encuentra reducido a ciertos valles y pueblos de Huesca, como Ans�, Hecho, Bielsa y poco m�s.